حكايت آن واعظ كه هر آغاز تذكير دعاى ظالمان و سخت دلان و بى‏اعتقادان كردى‏

آن يكى واعظ چو بر تخت آمدى               قاطعان راه را داعى شدى‏

دست بر مى‏داشت يا رب رحم ران            بر بدان و مفسدان و طاغيان‏

بر همه‏ى تسخر كنان اهل خير                 بر همه‏ى كافر دلان و اهل دير

مى‏نكردى او دعا بر اصفيا                     مى‏نكردى جز خبيثان را دعا

مر و را گفتند كاين معهود نيست              دعوت اهل ضلالت جود نيست‏

گفت نيكويى از اينها ديده‏ام                      من دعاشان زين سبب بگزيده‏ام‏

خبث و ظلم و جور چندان ساختند             كه مرا از شر به خير انداختند

هر گهى كه رو به دنيا كردمى                 من از ايشان زخم و ضربت خوردمى‏

كردمى از زخم آن جانب پناه                   باز آوردندمى گرگان به راه‏

چون سبب ساز صلاح من شدند               پس دعاشان بر من است اى هوشمند

بنده مى‏نالد به حق از درد و نيش              صد شكايت مى‏كند از رنج خويش‏

حق همى‏گويد كه آخر رنج و درد             مر ترا لابه‏كنان و راست كرد

اين گله ز آن نعمتى كن كت زند               از در ما دور و مطرودت كند

در حقيقت هر عدو داروى تست               كيميا و نافع و دل جوى تست‏

كه از او اندر گريزى در خلا                  استعانت جويى از لطف خدا

در حقيقت دوستانت دشمنند                     كه ز حضرت دور و مشغولت كنند

هست حيوانى كه نامش اشغر است            او به زخم چوب زفت و لمتر است‏

تا كه چوبش مى‏زنى به مى‏شود                او ز زخم چوب فربه مى‏شود

نفس مومن اشغرى آمد يقين                    كاو به زخم رنج زفت است و سمين‏

زين سبب بر انبيا رنج و شكست               از همه خلق جهان افزون‏تر است‏

تا ز جانها جانشان شد زفت‏تر                  كه نديدند آن بلا قوم دگر

پوست از دارو بلاكش مى‏شود                 چون اديم طايفى خوش مى‏شود

ور نه تلخ و تيز ماليدى در او                  گنده گشتى ناخوش و ناپاك بو

آدمى را پوست نامد بوغ دان                   از رطوبتها شده زشت و گران‏

تلخ و تيز و مالش بسيار ده                     تا شود پاك و لطيف و بافره‏

ور نمى‏تانى رضا ده اى عيار                  گر خدا رنجت دهد بى‏اختيار

كه بلاى دوست تطهير شماست                علم او بالاى تدبير شماست‏

چون صفا بيند بلا شيرين شود                 خوش شود دارو چو صحت بين شود

برد بيند خويش را در عين مات               پس بگويد اقتلوني يا ثقات‏

اين عوان در حق غيرى سود شد              ليك اندر حق خود مردود شد

رحم ايمانى از او ببريده شد                    كين شيطانى بر او پيچيده شد

كارگاه خشم گشت و كين‏ورى                  كينه دان اصل ضلال و كافرى‏